胡锦涛同志提出的“八荣八耻”的重要论述，不仅继承了中华民族的传统美德，而且着眼于当代中国发展的全局，对“荣辱观”的贯彻和落实，无疑将对我们国家的前途和命运产生深远的影响。
一、解读“八荣八耻”
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，涵盖广泛、寓意深刻。我认为可以从三个层次入手更好地理解它。“八荣八耻”的前四条，主要围绕的是社会主义国家的建设，前两条“坚持以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻”，是从理想信念的角度出发，树立爱国、团结的国家、民族观。后两条“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，”是从具体的社会主义劳动的角度出发，强调要用科学武装头脑、树立现代化建设者的新理念。以“团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，这两条主要立足于社会中人与人之间的关系，说明生活在集体中的人应该如何正确对待与他人之间的利益关系。最后两条，“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”我认为则是关于个人自我约束的问题。从总体上讲，正体现了国家、集体、个人三个层次，这三个层次是相互影响、有机联系的关系，它们是构筑和谐社会的基础。因此，我认为“八荣八耻”是胡锦涛同志所提出的“科学发展观”和“构建社会主义和谐社会”理论的新的延伸。
二、树立社会主义荣辱观的重大现实意义
当今的世界虽然总体呈现出和平的趋势，但是局部矛盾和战争仍然时有发生。中国作为一个处于上升时期的发展中国家，在经济能力、军事实力、人均收入等许多方面仍然同发达国家有着较大差距，因此，集中一切力量搞发展，以经济建设为中心也就成为我们当前的主要任务。但是，国际的多极化趋势，使得国家与国家、地区与地区之间的关系日趋复杂化，政治力量呈现不平衡的态势。在国内，“法轮功”邪教组织等危害国家安全的非法团体，仍然余波未了。近些年来，国人受到西方多种思潮的影响，出现了信仰缺失的现象，对爱国主义等观念非常淡薄。无疑，一个人心涣散、没有凝聚力的民族是不可能爆发出无坚不摧的力量，克服发展道路上一切可能的困难和阻碍的。思想问题解决不好，更何谈其他？因而，“八荣八耻”的提出，并不仅仅是公民个人道德标准的问题，更是关系到整个社会的群体价值取向的问题，关系到国家的人心向背、民族精神的问题，并且将直接影响到国家的生产建设、人民生活、乃至国家的前途和命运。
三、学生党员应做践行“八荣八耻”的模范
“人孰无过”，我们每个人在一生中可能都不可避免地要犯一些错误，有些错误通过改正或许可以得到弥补，所谓“错而改之、善莫大焉”。因而犯错误并不是最可怕的，比它更可怕的是，不认为自己犯的是错误，或者对此不以为然。联系到荣辱观的内容，也就是“不知是耻、不以为耻”。虽然我们现在是学生，在相对单纯的环境中，但是也仍然要从小事做起来约束自己，否则一个小错误将来很有可能导致一场大的灾难。比如在我们的校园中还存在着许多不文明的现象，一些同学为了自己方便，去破坏公共财物，浪费资源，损害他人利益等等，而且把这些自私的行为当作非常合理的事情，不以为然，我行我素。这种思想状态是极端个人主义的表现，背离了良好的道德观。面对这样一种普遍存在的情况，我想，学生党员要胸怀忧患意识，更加有责任和义务来树立新风，共同提升思想道德境界。不仅要严格要求自己，带头学习“八荣八耻”的内容，更要继续以一名党员、一名祖国未来建设者和接班人的积极言行，去影响和带动身边的青年人，向着正确的世界观、人生观、价值观的方向努力。
“八荣八耻”自提出以来，在国内外引起了极大的反响，也得到了社会各界的响应和支持。全国各地、各阶层、各行各业都积极行动着，展开了对这一问题的学习和讨论。但是仍然有许多人担忧，这是否只是在走形式，能不能真正落实？我想，是否能够落实，答案就在我们自己，列宁曾经说过：“道德能帮助人类社会升到更高的水平”，因而社会风气的端正和弘扬，也是社会主义现代化建设中一项长期艰巨的任务，它依靠的是社会中每个公民的力量。
最后，我想借用雪莱的一段名言，与大家共勉：“一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是考虑他人利益的人”。国家的、集体的利益与我们个人的利益是休戚相关的，只要大家团结一致、行动起来，我们的国家就是无坚不摧、不可战胜的！
